其时月明如洗，湖水如镜，三千沉睡，万籁无声。师法驾端坐，合十诵经。宣法既毕，遂吹笛作法，山精雪怪，接踵现形。僧俗诸众无不顶礼膜拜，共叹佛法无边，神灵常在。
德木嘉措记述说，当时围观的数百人都亲眼见证了“山精雪怪”现身的景象。也正是由于多吉活佛有如此神奇的法力，追随他的信徒数量迅速增加，后来集众人之力，才建成了这座曲林寺。
然而多年以后，就在多吉活佛行将圆寂之时，他却亲自把那支可以召唤山精雪怪的法笛封印了起来，并告诫后人千万不可擅自使用，尤其不能在夜里吹响法笛。因为若是自身修为不够就妄自拘传精灵，佛祖便会降罪，后果不堪设想。他的继任者谨遵法谕，待后来多吉活佛化为金身灵骨之后，就将此物作为佛法的象征供奉在了法像的手中。
其后数百年间，曲林寺历经多次翻修装饰，期间也更替了十几代的活佛，但再也没有人使用过这支法笛。随着时间的推移，多吉活佛当年召唤山精的情景在很多人心中变成了一种传说，后世的古格民众也渐渐不再相信这件事情的真实性了。
德木嘉措接着便写到了曲林寺被封印的经过。他说自己继任曲林寺活佛的时候，古格王国正处于红教和黄教剧烈的争权斗争时期，其中支持黄教的一些厄鲁特人散布谣言，称当年多吉活佛召唤的山精雪怪都是妖魔邪祟，并诬蔑曲林寺是妖邪避难之所，后来甚至还有人试图毁坏供奉在寺里的金身法像。
在混乱的局势下，为了保证前辈灵骨的安全，德木嘉措命令弟子在降魔天尊的莲花座下挖了一座密室，将多吉活佛的金身转移到里面。事实证明，这是一个相当正确而及时的决定。不久之后，在那些厄鲁特人的蛊惑下，古格王朝当时的统治者便下令驱逐曲林寺内的所有僧众，将这座百年古刹用金刚墙彻底封印起来。曲林寺能够借此逃过一劫，免遭焚毁的厄运，也算是佛祖庇佑，不幸中的万幸了。
德木嘉措最后说，在他接到驱逐命令的那一刻起，便决定要以身证佛。但是为了历代活佛的清誉，为了给曲林寺正名，证佛之前他用最高的规格写下了这份羊皮三色书，藏在了开山祖师多吉活佛的金身之下，希望通过这份记录能让后人得知历史的真相。
“哦，这后面德木嘉措又补充了几句话。”田教授继续道，“他说多吉活佛还有一颗佩戴了终生的金刚杵天珠，和那支法笛放在了一起。”
“什么？！”此言一出，我和徐卫东、沈芳华几乎同时叫出声来。
田教授不明就里，奇怪地望着我们三个道：“怎么啦？难道我翻译得不对吗？”
他哪里知道，我的兜里现在就装着一颗天珠和一支人骨笛。虽然还不能完全确定，但看样子十有八九就是多吉活佛的那两件法器！被人从三重宝函里拿走的东西此刻竟然可能就在我的身上，我们三人怎么能不吃惊？
“你们少安毋躁。德木嘉措的落款下面还有一行密语呢。”田教授又把目光投向了古卷之上，“看起来不是太难解，我应该可以认得出来…”然而我们等了半天，老爷子也没再说话。徐卫东见状开口道：“老爷子，要是不好解就算了。通篇咱都已经搞明白了，密文只不过就是一句话，没什么大不了的，您不用太较真。”
田教授闻言把眼镜摘了下来。他揉了揉已经发红的双眼，对我们缓缓说道：“这行密文写的还是‘山精雪怪’的事。德木嘉措说它们根本不是什么妖邪，而是佛祖神灵的使者。如果你拥有勇气、智慧、信念和毅力的话，可以通过它们的指引去无上的天国之境，朝拜佛祖的真容。”
“咳，弄了半天密文说的就是这个呀。”徐卫东接口道，“这不就是好人死了以后可以上天堂享福的意思嘛。”
“徐连长，你错了。这不是一句简单的劝善。”田教授摇头道，“德木嘉措在末尾明确写出了这个‘无上的天国之境’的名称——须弥神宫。”
“须弥神宫？呵呵，这听上去就更是神话了。老爷子，难不成你还真相信有这么个地方？”徐卫东不屑道。
田教授一脸严肃：“我相信。跟你们说实话吧，成都的见面会上宋主任并没让我告诉大家此行的真正目标。其实神山冈仁波齐并不是这次任务最终的目的地，我们是要进入它的内部，找到德木嘉措所说的这座须弥神宫。”
神山之内的须弥神宫？！我们闻言惊得目瞪口呆。
田教授望着吃惊的我们，解释道：“神山冈仁波齐其实就是佛经上所说的须弥山，三千世界的中心。相传此山坐落在碱海的中央，周围环绕有四大部洲八小部洲，山上有一座佛祖讲经的殿宇，称为须弥神宫。说实话，我以前也认为这只不过是一种宗教神话而已。直到两个月前，宋主任向我展示了一根古老的翡翠权杖，彻底颠覆了我之前的想法。”他咳嗽了两声，继续道，“宋主任展示给我的那根权杖，顶端镶有一颗巨大的红宝石。他告诉我说，如果用特定波长的光线从三个角度同时照射这枚宝石，它的内部会出现一座山脉的立体微缩影像，他们判断那是西藏的神山，请我帮助确认一下。我起初还不敢相信，没想到宋主任架起照明设备，一番操作之后，那颗宝石里果真出现了一个神奇的三维图像，我一眼就认出那是藏区的冈仁波齐。而且更令我吃惊的是，图像还显示出在山体的内部，竟然存在着一座高大巍峨的巨型宫殿。因为冈仁波齐本就是须弥山的所在，所以我立刻就联想到了佛经上的记载，断定那宫殿一定就是传说中的须弥神宫。只不过它没有建在山体的外部，而是隐藏在神山之内，被整座山包裹了起来。”田教授说着抖了抖手里的卷轴，激动道，“如今又有了古格三色书的记录，这就更加佐证了我的判断——须弥神宫不是虚构的，它真实存在！就在冈仁波齐的里面！”
我们面面相觑，就像三个懵懂的学生不知该如何回答老师的提问一样。这位田教授实在是带给我们太多的震惊了。
半晌之后，徐卫东开口道：“老爷子，这么说登顶神山还只是这次任务的第一步。您和宋主任是打算在上去以后，再从峰顶进入山体的内部。”
“是的。”田教授答道，“根据宝石里的影像判断，山体内部是一个巨大的空腔，神宫就修建在这个腔体之中。而峰顶虽然距离里面的神宫很远，但它和腔体之间相隔的山体是最薄的，从那里取道进去最容易。”
容易？老爷子还真敢说这话。我忍不住问道：“田教授，你确定神山的峰顶上就有入口？那个立体影像里给您画出来啦？”
“这倒没有，宝石里的三维图像上并没有标注入口和进去的路线。”田教授道，“所以咱们此行才带了很多雷管和炸药嘛。”
“什么？！您要炸山开路？！”我心道这老爷子和宋主任不会都疯了吧？
田教授瞟了我一眼，道：“使用炸药当然不是最佳的选择。不过若是登顶之后实在无法找到入口，就必须用此下策了。”
“田教授，你和‘122’他们是不是有点儿丧心病狂了？”沈芳华忽然开口，以一种异常冰冷的语气质问道，“这种冒天下之大不韪的事你们竟然也打算干，亏你还是位老知识分子，你就不怕遭天谴吗？”田教授的疯狂计划显然令她极为不满，言辞之中没留一点儿情面。
徐卫东此刻脾气也上来了，怒道：“我说老爷子，你知道在高海拔的雪山顶上实施爆破有多危险吗？！弄不好洞没炸开人就全死在上面了！就算炸开了，怎么下到你说的那个空腔里呢，难道在山体里面跳伞空降不成？！你和‘122’的人要想自杀我不拦着，不过别拽上我们当垫背的！”
我不由得叹了口气。看来在“122”的眼里，和那座所谓的须弥神宫相比，人命根本算不上什么。对于他们来说，包括我们在内的任何人都是可以牺牲的对象。
然而田教授闻言非但毫无愧色，反而摆出一副“大义凛然”的表情，慷慨道：“你们用不着这么激动，我自己原本也是要和你们一起上去的。没有付出就没有回报，如果须弥神宫的存在能证明我的研究成果，个人的生死又算得了什么。”说到这儿他的脸上忽然又露出了笑容，话锋一转道，“不过你们先别急着发脾气，兴许这回还真用不上炸药了。因为根据这份三色书的记录，咱们只要能找到那些山精雪怪，然后跟着它们就可以顺利抵达神宫了。”
此言一出，刚刚还愤愤不平的徐卫东一下子就乐了：“老爷子，眼见炸山这计划行不通，又想起找妖怪领路这条道来了，您是不是被那个须弥神宫给弄魔怔了，这种主意都琢磨得出来？”
“我这人从不信口开河。请各位冷静下来好好想想。”田教授认真道，“你们要是没听到那部黄金留声机里播放的法乐声，是不是也不会相信三色书上所说的‘法音常在’？”
这句话一下子把我们问住了。说实话，我们几个刚才被他疯狂的炸山计划弄得过于情绪化，根本没有静下心来认真考虑。如果仔细想想的话，他所说的一切尽管听上去匪夷所思，可实际上都是有根据的。
按照田教授自己的说法，他亲自参与了当年巴颜喀拉山远古遗骸的挖掘，并破译出了石头唱盘上的神秘字符，由此才做出了地外文明的推论；同样，他也是在亲眼见证了宝石里的立体影像之后，才肯定了须弥神宫的存在。如果这些都是实话，那么他的判断就是建立在实物证据的基础之上，的确不是个人凭空的幻想臆测。
照此看来，既然三色书上的“法音常在”确有其事，那么似乎也无法完全否定“山精雪怪”存在的可能性。不过这听上去也太让人难以置信了。
就在此时，一个声音忽然从旁边传了过来：“徐连长，各位，你们最好还是相信田教授的话。无论如何，找妖怪带路总比炸神山要好得多吧？”
我们回头一看，原来是石聚生慢悠悠地从地上站了起来。
“石聚生，你小子什么时候醒的？”徐卫东盯着他道。
“哦，醒了有一会儿了。”石聚生掸了掸身上的尘土，缓缓道，“我也看到了权杖宝石里的全息图像。你们应该相信田教授的判断，神山里的宫殿就是佛经上的须弥神宫。”
“先别说这个。你先告诉我你是怎么下到枯井里去的？”徐卫东问道。
“现在说这个还有意义吗？不过我可以告诉你，那两声冷笑是我发出来的，目的就是想把你们引到井里一探究竟。”石聚生说着脸上竟然还露出了笑容。
“原来是你小子装神弄鬼，还躺在地上装死骗老子，你是不是活得不耐烦了？！”徐卫东怒火上冲，说着就要挥拳朝石聚生打去。
我见状赶紧拉住徐卫东，劝道：“算啦，徐连长，有他没他都一样，咱本来就肯定是要下井的嘛。”
“小唐说的在理，我只不过是顺水推舟而已。”石聚生望着徐卫东道，“我又没设陷阱害你们，何必动这么大肝火？再说你不是还借此找到了徐礼川的线索了吗？”
徐卫东闻言愣了一下，沉声道：“你怎么会知道我大伯的名讳？”
我也颇感意外。因为我和徐卫东在井下之时，一直是用“大伯”一词来称呼徐礼川的，从来没有提及过他的名字。徐礼川在砖上刻的誓言里，也只是用“川”这一个字来指代自己，并没有详细的落款署名，不知情的人就算看到了也不可能猜得出具体的名讳。难不成这个石聚生曾经调查过我们？
“徐连长，我还是那句话，现在说这些没有意义。时候一到你自然就明白了。”石聚生话锋一转，道，“对各位来说，须弥神宫肯定是得去的，‘122’也不可能让你们现在打退堂鼓。不过，我相信你们都不想去炸神山吧？所以——田教授刚才的新计划我看很不错。”
“你是说找妖怪领路？”徐卫东冷笑道，“行，那你先指条道，告诉我们那些山精雪怪在哪儿？”
“这个道我指不了，不过有人可以。”石聚生微笑着把目光投向我，“小唐啊，多吉活佛的那支法笛在你手里吧？呵呵，这回我们可就全靠你啦。”
此言一出，我们三人的脸上同时变了颜色。
“你们不用问我是怎么知道的，这个现在不重要。而且你们不用担心，这件事只有我一个人知道，‘122’的其他人并不知情。”石聚生继续道，“说实话，我和你们一样，也反对炸神山的计划。所以不论是真是假，既然法笛如今就在我们手里，为什么不试一试呢？万一真管用的话，神山就能免遭破坏，咱们也算是积下功德了。你们觉得如何？”
尽管我们还无法看清石聚生的真实意图，但他的这个建议的确是目前最佳的选择了。因为很明显，不管代价有多大，“122”都是笃定要进入神山的，而且无论他们实行何种计划，我们几个必然会是首当其冲的炮灰，根本不可能置身事外。如此一来，与其背着炸药去炸神山，还不如尝试一下所谓的“召唤山精”，起码罪过和危险性要比前者小得多。
“就算我们能相信山精雪怪这回事，那个宋主任可未必吧。”徐卫东道，“这种近乎神话传说的事没有几个人会当真的。他要是执意去炸神山，咱们现在说这些根本没用。”
石聚生闻言笑了笑，道：“徐连长你放心，有我和田教授在，加上这份羊皮三色书，他应该会同意我们先尝试一下的。你们要是没意见，我这就上去报告了。”
“上去报告？”我吃了一惊，忙道，“怎么，宋主任他们现在就在外面？”
“呵呵，我想他们应该到了。你们放心，我会说那支法笛是在这庙里找到的。”石聚生说着便迈步向大殿中央的盗洞口走去。
“一定得小心这个人。”徐卫东盯着他的背影，低声道，“我一直只把他当做是‘122’的爪牙，看来没有这么简单。”
“嗯，他似乎知道我们很多事。”沈芳华应声道，“他用箱子堵住通财洞口，不是为了困死我们，而是要拖延时间，趁机命令扎西顿珠开车回去把宋主任他们叫到这里来的。”
沈芳华的推断合情合理，但我认为石聚生的心机还不止于此。他似乎知道我们想干什么，于是制造出一个自己不在现场的假象，故意留给我们机会去放手调查前人行踪的线索，而他则在暗中观察我们的一举一动。虽然我还不清楚他这样做的真实用意，但我感觉他应该是想在我们身上确认某些事情。
至于田教授，他就是一个带着偏执和疯狂味道的知识分子，所有的心思都集中在个人的研究事业上。他完全沉醉在自己的世界里，只要能对自己的研究有所帮助，他根本不在乎使用什么手段和方法，更不关心他周围这些人的真实想法和目的。
“行了，咱也走吧。”徐卫东望着我们苦笑道，“唐通讯，拿好你的宝贝，咱们一起去捉妖。”
第十四章 罗王瓜错
盗洞外面并排停着三辆车，那辆装备车也赫然在列。高强度的车灯齐刷刷地点亮，将土丘附近照得灯火通明。“122”的人果然已经到了。
“你们三个先在这里稍候。”石聚生说完便叫上田教授，两个人直奔宋主任所在的第二辆车去作汇报了。我和徐卫东、沈芳华只好傻傻地待在原地，等候他们的结果。
这时头车里推门走下了一个魁梧的身影，手里拿着一个水壶向我们走了过来，开口道：“你们出来啦，都没事吧？来，先喝点儿水。”说话的不是别人，正是扎西顿珠。
沈芳华接过水壶喝了两口，关心地说道：“扎西大哥，你也没事儿吧？”
“我能有什么事儿？你们还担心我不会开车？”扎西顿珠微笑道。
“扎西兄弟，是那个石聚生让你回去叫人的吗？”徐卫东问道。
扎西顿珠点了点头，奇怪道：“怎么，你们不知道石同志出来吩咐我去叫宋主任？他不是说在里面有重大发现，需要宋主任亲自到场吗？”
“知道知道。我就是随口问问。”徐卫东赶忙掩饰。
“哦，那你们有什么重大发现，说出来让我也开开眼界。”扎西顿珠微笑着说，“别看我是藏族人，可田教授说的什么古格王朝我还真没听说过。”
“扎西大哥，您听说过在咱藏区有什么山精雪怪出没吗？”沈芳华岔开话题道。
“山精雪怪是什么？”扎西顿珠一脸的迷惑，“是妖怪恶魔吗？”
“应该不是。据说它们是佛祖神灵的使者。”沈芳华继续直奔主题，“那您知道一座名为须弥神宫的建筑吗？好像是在冈仁波齐的里面。”
“哦，你说的是佛祖讲经的故事啊，这个我倒是听长辈人谈起过。”扎西顿珠道，“小时候爷爷曾经跟我说过，神山之内有一座雄伟的宫殿，佛祖就在里面设坛宣法普度众生，感化三千世界内的天地万物。冈仁波齐上的‘卐’字符就是佛祖亲手写上去的，以此来昭示神殿的位置，召唤世间迷途的生灵。不过爷爷没跟我说过这神殿的名字，是不是叫须弥神宫我不清楚。”
“扎西大哥，那您认为神山里真有一座建筑喽？”沈芳华道。
“这只是一个流传已久的故事而已，再说凡人谁能进得到山里面去？而且当年爷爷告诉我，只有那些拥有纯洁灵魂的人才能有缘找到这座神宫，亲自聆听佛祖的教诲。”扎西顿珠说着皱了皱眉，“难道你们想去找这座传说中的宫殿？”
“我们…”沈芳华刚要答话，就见石聚生和田教授向我们这边走了过来。
“各位，宋主任已经同意咱们这个新计划了，答应先给我们十天左右的时间试一试。如果行不通的话，那就只能炸…”石聚生见扎西顿珠也在旁边，便没再继续往下说。
“什么新计划？你们不去爬神山了？”扎西顿珠疑惑道。
“我们要先去找佛祖的使者。”田教授接过话头，问他道，“扎西同志，这冈仁波齐附近有没有湖？”
“湖？哦，当然有啊。”扎西顿珠答道，“据我所知有三个，圣湖玛旁雍错，鬼湖拉昂错，还有一个小湖罗王瓜错。”（“错”在藏语里即为“湖”的意思——逍遥于津注）
田教授问这个问题当然是有用意的。因为羊皮三色书上描写多吉活佛“召唤山精”的场面时，用了一句“湖水如镜”的话。很明显他是要通过这条线索来确定“山精雪怪”出现的具体位置。
“罗王瓜错？这个湖在哪儿？”田教授继续问道。
“在冈仁波齐的西面，是一个很偏僻的湖泊，面积也很小。那里人迹罕至，附近还有一处峡谷。”扎西顿珠道。
“好，扎西同志你带路，咱们就去罗王瓜错。”田教授随即转头对我们道，“玛旁雍错和拉昂错名气大，往来朝圣的人也多，‘山精雪怪’不可能在这两个湖附近。罗王瓜错在当年古格王国的势力范围之内，从位置上看比较符合，而且根据三色书上的记录，当时在湖边见证围观的只有百余人，可见这个湖的面积也不会很大。综合来看，罗王瓜错应该就是当年多吉活佛‘召唤山精’的地点。”老爷子信心满满，看样子是坚信我们能够复制活佛当年的神迹。
“嗯，就按教授的意思，咱们去罗王瓜错。”石聚生道，“我这就去安排一下需要携带的武器和装备，大家即刻动身。”
一番收拾准备之后，我们这支“寻妖探路先遣队”又一次连夜上路了。人员没有变化，还是我们六个，石聚生、田教授、扎西顿珠，再加上我们仨。不过车倒是多了一辆，上面搁的都是必需品，水、干粮罐头、行军帐篷以及武器弹药之类的探险装备。这辆补给车由扎西顿珠驾驶，并且作为头车在前面带路。其他人全都坐在第二辆车上，依旧是石聚生负责开车。
开了没多久，田教授开口对我说道：“唐同志，你把那支法笛拿出来给我看看吧。光听石同志说法笛在你身上，我还一直没见着哪。”
事到如今，自然也没有藏着掖着的必要了，我从衣服的暗兜里掏出那支骨笛，递给田教授。
田教授小心地把笛子捧在手中，仔细地端详起来。片刻之后，他的脸上就露出兴奋的笑容，对我们道：“你们注意到没有，这笛子的吹口处有磨损的痕迹，说明它肯定被人使用过，绝不只是一件作为摆设的象征性法器。”
“您认为咱们能和多吉活佛一样，吹响这支笛子之后，就能唤来山精现身？”沈芳华问道。
田教授看了她一眼：“你现在还不相信三色书上的记录？”
“即便那三色书上写的是真的。”徐卫东接口道，“可那是人家高僧活佛才有的本事，咱们这些人能有这道行吗？”
“尽人事，听天命。”田教授道，“至于能不能成，就得看咱们的造化了。”
说实话，我此时倒希望自己能有这个福分把山精召来，然后顺利地找到那座须弥神宫，否则十天以后就得背着雷管儿去炸山了。
沈芳华又道：“田教授，在古庙里您说自己研究那种石头唱盘和什么地外文明，可后来又讲了一大套佛经里的须弥神宫，现在又是山精雪怪，您以前到底从事的是什么研究啊？”
“沈同志，你觉得我说的这些，它们之间就没有关系吗？”田教授无奈道，“等你想明白这个问题，就知道我的研究方向是什么了。好啦，看样子车还得开一阵子，我得先休息一下了。”说着他把骨笛还给了我，随后便靠在椅背上打起盹来。
“得，人家老爷子就寝了。管他什么山精雪怪，咱几个也先眯一觉吧。”徐卫东说完把身子往边上挪了挪，摆了个舒服的姿势也去眯了。我和沈芳华见状索性也闭上了眼睛。夜色之中，除了驾驶座上负责开车的石聚生之外，全员集体休息了。
等石聚生叫醒我们的时候，天已经大亮了：“各位，咱们到了，下车活动活动吧。”
我们揉了揉惺忪的睡眼，刚推开车门，一阵冷风就扑面而来，几个人禁不住连打了几个寒战，脑子一下子清醒了很多。
就看石聚生指着前方道：“那就是罗王瓜错，大家都欣赏一下吧。”
我举目望去，一汪碧蓝的湖水瞬间映入眼帘。我从没见过如此清澈的湖泊，那水真是蓝得如同油画颜料一般，轻风吹过，水面微波荡漾，在苍茫大地的映衬下，那景色真是美得让人心醉。
“真漂亮啊！”沈芳华感叹道，“没想到高原上的湖泊竟能如此迷人。”
“大家先吃点儿东西吧。”扎西顿珠招呼我们道，“罗王瓜错的面积不大，这里算是康格山脉的余脉，湖对面就是悬崖，下方是一道峡谷。吃完饭以后，我带你们去那里看看。”
我们点点头，在简单吃了点儿干粮填饱肚子之后，一行人又驱车沿着湖岸直奔罗王瓜错的另一面。就像扎西顿珠说的那样，罗王瓜错虽然美丽，但面积也就两三平方公里，跟那些远近闻名的高原圣湖相比，算是一个很小的湖泊了。这里人迹罕至，藏区随处可见的玛尼堆和风马旗在这里也不见了踪影，可以说是极为荒僻了。
很快，我们便抵达了对岸，表面上看这里的景色和之前没有什么不同。然而在扎西顿珠的指引下，我们继续向西行进了几十米之后，前方的平整地面上竟赫然出现一个巨大的断层。大家赶紧纷纷下车，站在断层的边缘俯身向下望去，只见下方是一道狭长形的幽深峡谷，隐约可以看到谷底有一条白色溪流蜿蜒其间。虽然谷道相当狭窄，但里面却长满了植被，杉树、红杨、山毛榉高低错落，疏密有致，树下则遍布着种类繁多的草本植物，将谷底染成一片葱绿之色，显得生机盎然。如果仔细聆听的话，不时还有兽嘶鸟鸣的声音从谷内传出，整条峡谷活脱脱就是一幅美不胜收的风景画卷。这和罗王瓜错周围的荒凉景象相比，简直是一天一地，恍如隔世的天堂。