提彬指着他，轻蔑地说："你可真是个老谋深算的美国人。那么，就让我们一物换一物。好吧，乐意为你们服务。你们想知道什么呢？"
兰登叹了口气，说道："你能否好心地向奈芙小姐讲解一下圣杯的实质？"
提彬目瞪口呆："她不知道？"
兰登摇了摇头。
提彬笑了起来，脸上浮现出看似猥亵的表情。"罗伯特，你给我带来了一个'处女'？"
兰登挥了一下手，看着索菲说："'处女'是圣杯的狂热追随者对从未听过圣杯故事的人的称呼。"提彬急切地转向索菲，问道："亲爱的，关于圣杯你知道多少呢？"
索菲把兰登早些时候告诉她的一些东西简要地说了一下：从隐修会到圣殿武士团，从圣杯文件到圣杯拥有神奇力量的传说。
提彬震惊地看着兰登，不怀好意地说道："就这些？罗伯特，我还以为你是个绅士呢。
你根本就没有让她达到高潮！""我知道，我想你和我或许可以用更……"兰登显然觉得这个比喻太过火了。
提彬早已盯住了索菲，双眼冒光："亲爱的，你是个圣杯处女。请相信，你永远都忘不了你的第一次。"
第五十五章
索菲靠着兰登坐在长沙发上，喝着茶吃着烤饼，享受着食物的美味。雷。提彬爵士微笑着，在炉火前面笨拙地踱来踱去。假肢敲在地面上，发出"叮叮"的声响。
"关于圣杯。"提彬用布道式的口吻说道。"许多人只想知道它在哪里，恐怕这个问题我永远都无法回答。"他转过身，盯着索菲："然而，更重要的问题应该是：圣杯是什么？"
索菲感觉出两位男士都对此非常关注。
提彬继续说道："要完全了解圣杯，就首先要了解《圣经》。你对《新约》了解多少？"
索菲耸耸肩，说道："一点也不了解，真的。我被一个信奉列昂纳多。达。芬奇的人抚养长大。"提彬对此既惊讶又颇为赞赏。"真是个开明的人。好极了！那么，你一定知道列昂纳多是圣杯秘密的守护人之一。他把秘密藏在了他的作品当中。""是的，罗伯特也这么说。"
"那么，你知道达。芬奇对《新约》的看法吗？"
"不知道。"
提彬开心地指着对面的书架，说道："罗伯特，请从书架的底层把那本《达。芬奇的故事》拿过来。"兰登穿过房间，在书架上找到了一本很大的艺术书籍，拿了回来，放在桌子上。提彬把书转过来朝着索菲，翻开沉重的封面，指着封底上的几行引言说道："这些摘自达。芬奇所作的有关辩论术和思考方法的笔记。"他指着其中的一行说道："我想你会发现这一行跟我们讨论的话题有关。"索菲念着上面的字。
许多人故意制造错觉和虚假的奇迹，来欺骗大众。
---列昂纳多。达。芬奇提彬指着另外一行："还有。"
无知遮蔽了我们的眼睛，让我们误入歧途。啊！尘世间可怜的人们啊，睁开眼睛吧！
--列昂纳多。达。芬奇索菲感到一阵寒意。"达。芬奇在谈论《圣经》吗？"
提彬点点头，说道："列昂纳多对《圣经》的看法跟圣杯有直接的关系。实际上，达。芬奇画出了真正的圣杯，一会儿我就拿给你看。不过，我们必须先讲一下《圣经》。"提彬停了一下，然后微笑着说道："你对《圣经》所需了解的一切可以用伟大的教会医生马丁。珀玺的一句话来概括。"提彬清了清喉咙，大声说道："《圣经》不是来自天堂的传真。""您说什么？"
"亲爱的，《圣经》是人造出来的，不是上帝创造的。《圣经》不是神奇地从云彩里掉下来的。人类为了记录历史上那些喧嚣的时代而创造了它。多年以来，它历经了无数次翻译和增补修订。历史上从来就没有过一本确定的《圣经》。""哦。"
"耶稣是一个非常有影响的历史人物，也许称得上是迄今为止世界上最高深莫测和最有灵气的领袖。作为预言中的救世主，他倾倒了众多君王，激励了千万民众，创立了新的哲学。作为所罗门王和大卫王的后代，耶稣完全有权要求获得犹太国王的王位。那么，他的一生被成千上万的追随者记录也就不足为奇了。"提彬停下来，喝了一口茶，然后把茶杯放回到壁炉架上，接着说道："人们认为原来的《新约》有八十多个福音，可是后来只有很少的几个被保存了下来，其中有《马太福音》、《马克福音》、《路德福音》和《约翰福音》等。"索菲问道："收录福音的工作是谁完成的呢？"
"啊哈！"提彬突然进发出了极大的热情。"这是对基督教最大的讽刺！我们今天所知道的《圣经》是由罗马的异教徒皇帝康斯坦丁大帝整理的。"索菲说道："我还以为康斯坦丁是个基督徒呢。"
提彬不屑地说："根本就不是。他一生都是个异教徒，只是在临终的时候才接受了洗礼，因为那时他已经无力反抗了。康斯坦丁在世时，罗马的官方宗教是拜日教--信奉'无敌的太阳'的宗教，而康斯坦丁是当时的大主教。然而不幸的是，在罗马发生的一场宗教骚乱愈演愈烈。耶稣被钉上十字架三百年后，他的追随者成几何倍数地增长。基督徒和异教徒开始冲突，矛盾加剧，最后双方甚至威胁要把罗马一分为二。康斯坦丁决心干预此事。
公元325 年，他决定用一个宗教来统一罗马。那就是基督教。"索菲吃惊地问："为什么一个信仰异教的皇帝要把基督教作为国教呢？"
提彬笑了起来："康斯坦丁是个非常精明的商人。因为他看到基督教正处于上升阶段，他无非就是要支持能获胜的一方。历史学家们至今仍对康斯坦丁表现出的雄才伟略极为赞赏，因为他竟然让那些拜日教的教徒转而信仰了基督教。他把异教的标记、纪年和仪式都融入正在不断壮大的基督教，从而创立了一个双方都能接受的混合宗教。"兰登说："实际上是变形。基督教的标记中可以找到许多异教的痕迹埃及的太阳圆盘变成了天主教圣人头上的光环。古埃及生育女神伊希斯怀抱儿子光明之神荷露丝的壁画为圣母玛丽娅抱着小耶稣的画像提供了蓝本。几乎所有天主教的仪式--如主教加戴法冠、圣坛、礼拜式上唱荣光赞歌以及领圣餐等等--都直接来自那些早期的神秘异教。"提彬叹息道："千万不要让一个符号学家去研究基督教的圣像。那些圣像没有一个是基督教自己的。基督教之前的神灵密斯拉--波斯神话中被称之为'上帝的儿子'或'世界之光'的光明之神--出生于十二月二十五号。他死后被埋进了石墓，三天后就复活了。另外，十二月二十五号还是古埃及冥神、古希腊神话中的美男子阿多尼斯以及酒神狄俄尼索斯的生日。而新出生的奎师那神也会被供奉上黄金和乳香。甚至基督教每周的礼拜日也是从异教那里偷来的。""为什么这样说呢？"
兰登说："本来基督教遵奉的是犹太人的礼拜六安息日，但康斯坦丁却把它改成了异教徒们敬奉太阳的那一天。"他停了一下，笑着说道："时至今日，大部分人都会在星期天早上去教堂做礼拜。但他们都不知道，那是异教徒们每周一次供奉太阳神的日子，也就是'太阳日'。"索菲听得头脑发昏。"那么，这些都跟圣杯有关吗？"
提彬说道："一点关系也没有。请听我说下去。在这次宗教大融合中，康斯坦丁需要强化新基督教的基石，因此他组建了著名的'尼西亚联合会'，联合全球的教会。"索菲知道尼西亚是《尼西亚信经》的产地。
提彬说道："在这次大会上人们就基督教许多方面的问题都进行了辩论和投票，比如像复活节的日期、主教的职责和圣礼的管理，当然也包括耶稣的神性。""我不大明白。神性是什么意思？"
提彬大声说道："亲爱的，在那个时候之前，耶稣的追随者们认为他是一个凡人预言家，一个伟大而能力超群的人。但无论如何，他是一个人，一个凡人。""不是上帝的儿子？"
提彬说道："不是。'耶稣是上帝的儿子'是由官方提出的，这一说法在尼西亚联合会上被投票通过。""等一等。你说耶稣的神性是投票的结果？"
提彬补充道："投票结果比较接近，险些没被通过。但不管怎样，确立耶稣的神性，对罗马帝国的进一步统一以及增强梵蒂冈中心的权力都至关重要。通过确立耶稣神性的手段，康斯坦丁把耶稣变成了一个超脱于人类世界、权力不容侵犯的神。这不仅揭开了异教徒们进一步挑战基督教的序幕，还使得基督的追随者们只能通过罗马天主教堂--这个唯一确定的神圣途径--来给自己赎罪。"索菲看了兰登一眼，点了点头，表示认可。
提彬继续说道："把耶稣确立为救世主对充分发挥罗马教堂和罗马帝国的政府职能非常关键。许多学者都宣称，早期的罗马教堂把耶稣从他原来的追随者那里偷走了，抹杀了他作为人类的要旨，把他裹进不可侵犯的神的斗篷里，以此来扩大他们自己的权力。我就此写过好几本书。""那些虔敬的基督徒每天都会给您发一封充满仇恨的信吧？"
提彬不同意："为什么他们要发那种信？绝大多数受过教育的基督徒都知道基督教的历史，都知道耶稣是个伟大而能力超群的人。康斯坦丁卑鄙的政治花招一点也抹杀不了耶稣的伟大。没人会说耶稣是个骗子，或否认他曾行走世界各地，激励了千千万万的人过上更美好的生活。我们所说的只是康斯坦丁通过利用耶稣的重大的影响和尊贵的地位，塑造了今天的基督教。"索菲瞅了瞅她面前的那本艺术书，急着想离开，去看一下达。芬奇画的圣杯。
提彬加快了语速："其中的曲折在于，由于康斯坦丁是在耶稣去世四百年后才把他说成神的，因此有成千上万份记录着耶稣的凡人生活的文件依然流传着。为了改写历史，康斯坦丁知道他必须采取大胆的行动。由此，基督教历史上影响最为深远的事件发生了。"提彬停了一下，盯着索菲，继续说道："康斯坦丁下令并出资编写一本新的《圣经》。这本《圣经》删掉了那些夸赞耶稣作为一个凡人所表现出来的美德的福音，而将那些把他描述得像神一样的福音添油加醋了一番。早先的福音书被查禁焚烧掉了。"兰登接过话茬："非常有趣的是，那些选择禁书，而不看康斯坦丁制定的《圣经》的人被称为异教徒。'异教徒'这个词就是从那时候来的。拉丁语中'异教徒'的意思是'选择'。那些'选择'了基督教真正历史的人反而成了世界上的第一批被排除在基督教之外的'异教徒'。"提彬说道："让历史学家们庆幸的是，康斯坦丁试图销毁的福音书中有一部分竟流传了下来。《死海古卷》于20 世纪50 年代，在犹太沙漠库姆巴勒斯坦古村庄附近的一个山洞里被发现。当然了，还有1945 年在那格。哈纳地发现的《科普特教徒古卷》。这些文件不仅讲述了圣杯的真实故事，还毫不含糊地表明了耶稣是一个凡人牧师。当然，梵蒂冈为了保持它那欺骗民众的传统，竭力制止这些古卷的发表。他们为什么要这样做？原因很简单，这些古卷明显地展示了历史上存在的分歧和摩擦，明白无误地确认了现在的《圣经》实际上是由那些别有用心的人编写而成的。那些人把凡人耶稣基督说成是神，从而利用他的影响来巩固自己的权力。"兰登对此提出了不同意见。"可是，也要知道，当代的罗马教廷压制这些文件的愿望确实是出于他们对耶稣的真诚信仰。当然，这样的信仰是从他们既定的角度出发的。今日的梵蒂冈中心是由那些非常虔诚的教徒组成，他们确实相信这些反面材料是些伪证。"提彬舒舒服服地坐到索菲对面的椅子上，笑着说："你也看到了，比起我来，咱们的教授对罗马教会可是仁慈多了！可是不管怎样，他说的没错，现在的教士们确实认为这些反面材料是伪证。然而，这也可以理解。毕竟，千百年来康斯坦丁制定的那本《圣经》是他们唯一的真理。没有能比那些教化者得到更多的教化。"兰登说道："他的意思是，我们信奉的是父辈们传给我们的上帝。"
提彬反驳道："不对，我的意思是，父辈们教导我们的关于耶稣的一切都是假的。关于圣杯的事也不例外。"索菲又看了看书上达。芬奇的话。
无知遮蔽了我们的双眼，让我们误人歧途。啊！尘世间可怜的人们啊，睁开你们的眼睛吧！
提彬拿起书，翻到中间。"最后，在我给你看达。芬奇画的圣杯之前，你先看一下这个。
"他翻到一幅彩色的图片，那个图片整整占了两页纸。"我想你肯定认识这幅壁画。"他在开玩笑吧？索菲看到的是世界名画--达。芬奇为米兰附近的感恩堂创作的壁画--《最后的晚餐》。那幅已遭风化的壁画描述的是耶稣对他的门徒宣布会有人背叛他时的情景。
"我知道这幅画。"
"那就请允许我耍个小小的把戏。请合上眼。"
索菲合上了眼，不知道他会耍什么花样。
提彬问道："耶稣坐在哪儿？"
"中间。"
"好的。那么，他们在分发和享用什么食物呢？"
"面包。这还用问？ "
"很好。那么，他们在喝什么呢？"
"酒，他们在喝酒。"
"非常好。最后一个问题。桌子上有多少个酒杯呢？"
索菲愣了一下，马上意识到这是个圈套。饭后，耶稣拿起酒杯，轮流传给他的门徒，共享美酒。她说道："一个。而且是高脚酒杯。"耶稣的杯子。圣杯。"耶稣传递的是一个高脚酒杯，就像现在的基督徒在圣餐礼上所用的那样。"提彬叹了一口气，说道："那就睁开眼吧。"
索菲睁开眼，看到提彬在得意地冲着她笑。她低下头看着那幅画，让她大吃一惊的是，桌子旁边的每个人手里都拿着一个杯子，连耶稣也不例外。有十三个杯子。而且这些杯子都是平底的玻璃小酒杯。画上根本就没有高脚酒杯。没有圣杯。
提彬眨着眼，说道："很奇怪是吧？根据《圣经》和圣杯传说，圣杯应该在这个时候出现。可奇怪的是，达。芬奇好像忘了把圣杯画上去。""艺术专家们肯定注意到这个问题了。"
"你会吃惊地发现，大部分的专家对画中的异常要么没发现，要么就故意视而不见。实际上，这幅壁画是通向圣杯秘密的关键所在。达。芬奇把这个秘密堂而皇之地画在了《最后的晚餐》上。"索菲急切地打量着那幅画。"这幅壁画告诉我们圣杯是什么东西了吗？"
提彬轻声说道："不是什么东西，而是什么人。圣杯不是一件物品。实际上，它是……一个人。"
第五十六章
索菲盯着提彬看了好一会儿，然后转身看着兰登问道："圣杯是个人吗？"
兰登点点头。"实际上是个女人。"从索菲茫然的表情中，兰登知道她已经被弄得晕头转向了。他记得自己第一次听到这个说法时，也有这样的反应。直到明白了圣杯的象征意义，他才搞清了圣杯和女性之间的联系。
提彬显然也是这么想的。"罗伯特，也许现在是你这位象征学专家把事情说明白的时候了。"他走到桌子一头，找了一张纸，放在兰登面前。
兰登从口袋里拿出一支笔，说道："索菲，你熟悉代表女性和男性的图示吗？"说着，他在纸上画了一个很常见的代表男性的图示含和一个代表女性的图示早。
"当然了。"索菲说。
兰登平静地说道："可是这并不是最早代表男性和女性的图示。许多人都误认为这个代表男性的图示源于盾牌和长矛，而这个代表女性的图示则源于能照出她们美丽容貌的镜子。实际上这些标记源自古代天文学用来代表行星的男神马尔斯和女神维纳斯的标记。原来的标记更加简单。"兰登在纸上又画了一个图示。
／＼他接着说道："这是最早代表男性的图示。男性生殖器的基本形状。"
索菲说道："确实很像。"
提彬补充道："原本如此。"
兰登接着说道："这个图示的正式名称为'刀刃'，它代表着进攻和男子气。实际上，时至今日，这个图示还被用在军队的制服上来表示军衔。"提彬笑着说道："确实如此。你的生殖器越多，军衔就越高。男人真是本性难移啊。"
兰登不由得皱了一下眉头。"让我们继续。可以想象，代表女性的标志方向完全相反。
"他在纸上又画了一个图示。
\ /
"这个叫做圣餐杯。"
索菲抬头看着他，满脸惊讶。
兰登看出她已经开始联想了。他说道："圣餐杯就像一个酒杯或容器。但更重要的是，它还像妇女的子宫。"兰登盯着她说道："索菲，根据传说，圣杯是一个圣餐杯，一个酒杯。
但是，这样的描述隐藏了圣杯的实质。也就是说，传说只是把圣杯作为一个重要事物的比喻。""女人。"索菲说道。
兰登微笑着说道："一点没错。杯子实际上是古代代表女性的标记。那么圣杯代表的就是神圣的女性和女神了。她现在已经消失得无影无踪，实际上是被教廷毁灭了。女性的力量和创造生命的能力非常神奇，而这对当时正在崛起的男性统治的罗马教廷构成了严重的威胁。于是他们就把神圣的女性说成是魔鬼，并说她们不圣洁。按照他们的说法，是男人而不是上帝创造了'原罪'，而夏娃则偷尝了禁果，招致了人类的堕落。一度被奉为神圣的生命创造者的女性现在成了敌人。"提彬附和道："认为女性是生命缔造者的观点是很多古代宗教的基础。生育后代是件非常神奇而又充满了力量的事。然而，令人伤心的是，基督教的哲学决定通过忽略女性的生理特征来抹灭女性的创造力量，而把男性尊为'创造者'。《创世纪》告诉世人夏娃是用亚当的肋骨做成的。女人成了男人的衍生物，而且还是罪人。《创世纪》结束了对女神的崇拜。"兰登说道："圣杯代表着失落的女神。当基督教产生时，所谓的邪教并没有轻易地消亡。关于骑士们寻找圣杯的传说实际上是关于寻找圣女的故事。那些宣称'寻找圣杯'的骑士是以此来掩盖真相，以免受到罗马教廷的迫害。当时的教廷欺压妇女，驱逐女神，烧死不信奉基督教的人，而且还禁止异教徒崇拜圣女。"索菲摇摇头，说道："对不起，当您说圣杯是个人时，我还以为那是个真人呢。"
兰登说道："是个真人。"
提彬兴奋得站了起来，脱口而出："但并不是指所有人。那位特殊的女性携带着一个重大的秘密，一旦秘密泄露，将会动摇基督教的根基！"索菲激动地问道："这位妇女在历史上很有名吗？"
"非常有名。"提彬拿起拐杖，向走廊走去："朋友们，到我的书房去继续讨论吧，我将很荣幸地给你们看一幅达。芬奇为她画的肖像。"厨房里，男佣雷米。莱格鲁德一言不发地站在电视机前。新闻中正播放着一个男人和一个女人的照片……雷米刚刚为这两个人送过茶。
第五十七章
科莱中尉站在苏黎世储蓄银行外的路障旁，琢磨着究竟是什么耽搁了法希，让他拿一个搜查令也用了这么长时间。那些银行的高级职员显然隐瞒了什么。他们声称兰登和奈芙早些时候来过银行，但是由于不能提供正确的账号，被赶了出去。
那为什么不让我们进去搜查呢？
科莱的手机终于响了起来。不过，电话却是从卢浮宫案发现场的指挥部打来的。"拿到搜查令了吗？"科莱急忙问。
那个警察说道："中尉，别管银行了。我们刚刚得到线索，知道兰登和奈芙的藏身之处了。"科莱一屁股坐在车盖上。"你在开玩笑吧？"
"我得到一个郊区的地址，在凡尔赛附近。"
"法希局长知道这件事吗？"
"还不知道。他在忙着接一个重要的电话。"
"我马上去。他打完电话，就马上通知他。"他记下那地址，跳上了车。当他开着车离开银行时，他突然想起刚才竟忘了问是谁向警署透露了兰登的藏身之地。但那并不重要。他现在遇到良机来弥补因多疑而犯下的大错了。他要开始职业生涯中最令人注目的一次逮捕行动。
他用无线电对讲机通知其他五辆车上的人。"别拉警报，伙计们。兰登不可能知道我们要去。"五十公里以外的一条乡间公路上，一辆黑色的奥迪车停在了田地旁的树影里。塞拉斯下了车，透过大院外的铁栅栏朝里张望。月光下，他顺着长长的斜坡向上望去，看到了远处的别墅。
别墅的底楼灯火通明。"这个时候还亮着灯，定有蹊跷。"塞拉斯想着，不禁偷笑了起来。
"导师"告诉他的消息一点儿也没错。"我一定要拿到楔石才能离开这里。"他发誓道。"我决不能辜负了主教和'导师'的期望。"塞拉斯检查了一下赫克勒。克奇手枪的子弹夹，子弹夹中装着十三发子弹。他把手枪塞过栅栏，扔到院子里那长满青苔的地面上。接着，他抓住栅栏，一跃而起，翻了过去，落到栅栏内。他顾不得毛布衬衫里鞭伤引起的阵阵疼痛，捡起枪，顺着长满青草的长长斜坡向上走去。